中霖 | 我们需要怎样的“新教育”
冯刚老师拍摄于东山岛
今天上午，开始对“德成师资养成班”的报名者进行线上面试。
其中一位是小学老师，很年轻，也很单纯，热爱教育工作。
另两位是姐妹俩，都已经做母亲了，经历了不少生活的坎坷，这次不约而同报名。
在交谈过程中，我不禁想起自2014年以来，辛庄师范组织的各种师资养成活动，从“一年制”到“三一项目”，从暑期研习营到线上共学班——
所有的这些工作是为了一个怎样的方向而努力呢？
我们真的能支持到这些教育同行，以及更多想投身教育事业的朋友么？
这两个问题是需要我们不断问自己的。
尽管，从辛庄师范创办之初，我们就自问自答过，而且那句话似乎表达得很清楚——“致力于中国人的教育改革与文化重建。”
尽管，我们试图“重建大人之学”，但我们能做的极其有限，只能用行动支持行动者，把自己定位于“所有教育同行的陪伴者与支持者”。
“三一项目”2021年秋季课程大合影
不少朋友关心夸父班的教学是怎么做的，除了语文、数学、英语这三门学科知识类的课程，以孩子自主学习为主之外，其他时间在做什么？
有时候，我会笼统地回答，学习中国文化。
于是，认真的朋友会追问一句：学习中国文化的哪些内容？我反而不好回答了。
因为我们既没有花很多时间读经和解经，也没有系统地讲述过中国历史，更没有带着孩子研读各种“子书”，甚至也没有专门带孩子读古诗词。
无论谈到“教育改革”，还是“新教育实验”，还是创办所谓的“未来学习中心”，如果我们只是不断换新标签，在所谓新理念、新方法上变来变去，其实效用都不大。
唯有找到人类文明传承千古不移的核心，才可以做到历久弥新，日日新，又日新。
那么，人类教育不变的核心是什么？
昨天，有同学在《日知录》里写道：“用圣人的智慧浇灌天赋的灵根。”
这句话不得了！
十四五岁的孩子能对这句话有感，有信心，他/她基本上这辈子不会走弯路。人生的坎坷、磨难、困苦是难免的，但他/她不会迷失本性了。
夸父班的孩子们在自习，于保亭六弓乡
对主流教育的弊端，人们的认识越来越清楚了，那就是用专业成长，替代了人格成长。
尽管也有人一直倡导人本主义的教育，但这个“人本”的观照仅限于人的“后天”，它不敢肯定，或有意回避了人的“先天”（可对应“本来面目”）。
当然，也有不少朋友重视圣贤教育，重视古老智慧的传承，但勇气还是不够，不敢脱离书本，来直接面对良知。
故“用圣人的智慧浇灌天赋的灵根”这句话，也可翻译为：“以天地为师，以往圣为学长，走独立自主之路。”
今天带孩子们读《心经》，提到“和平勇士”。中国的圣人之教，从“生”这个天地之大德入手，故肯定人人都是一条龙，而不是一条虫。
注意，不只是黄皮肤的“中国人”是龙的传人，天下一家，中国一人，只要你是人类的一份子，都可以上天入地，“时乘六龙以御天”。
已故台湾德简书院山长王镇华老师，对《乾卦》的这句彖辞有点顾虑，认为口气太大。他的老师毓老先生则特别喜欢引用这句话。
其实，这句话前面，还有八个字：“大明终始，六位时成。”
当你明了了终始之道（可对应“真空妙有”），并能够实事求是，脚踏实地，学而“时”习之，就可以做到“时中”，即“时乘六龙以御天”之义也。
爱新觉罗·毓鋆先生
中也者，喜怒哀乐之未发，乃天下之大本。
能“时中”者，才称得上“和平勇士”，否则这条龙会伤及无辜。
历史上绝大多数的政治强人，之所以不能称为真正的王者，就是他的先天-后天有隔，内在充满对立，不能做到真正的和平。
战争，可以暂时止战，形成力量的均势，但无法带来人类真正的和平。
真正的和平，唯有通过真正的教育，才可能达成。
孔子曰：“仁者无敌。”
孔子是和平勇士。老子，佛陀，耶稣，所有人类的圣者都是和平勇士。皆可以为我们的学长。
对此有信心者，请加入“德成师资养成计划”，成为我们的同行者。
附
德成学校（德成书院）的创办人张腾万校长，是中国优秀传统文化的践行者，他总结自己的教育实践心得，有三点：
一、学经典。志道配天，学做圣贤；
二、学因果。诸恶莫作，诸善奉行；
三、学做事。身体力行，知行合一。
目前，德成学校作为政府许可的全日制民办学校，已有小学部、幼学部以及师资培训部，在2022年，将以“未来学习中心”的名义招募一个“德成师资养成班”。
1、招生对象：25岁以上的志同道合者（第一个班，满额20人）
2、学习目标：成为大人之学的传承者、践行者，成为中国教育改革的中坚力量
3、学制：一年（2022年3月1日-2023年1月）
4、学习内容：
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